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生態(tài)文明建設是一場深刻的環(huán)境革命

分類:行業(yè)熱點 > 國內(nèi)資訊    發(fā)布時間:2018年6月12日 9:58    作者:中國環(huán)境電子報    文章來源:


按照黨中央、國務院統(tǒng)一部署,整合原環(huán)境保護部職責和發(fā)改、國土、水利、農(nóng)業(yè)等其他6個部門相關生態(tài)環(huán)境保護職責,組建了生態(tài)環(huán)境部,統(tǒng)一行使生態(tài)保護和城鄉(xiāng)各類污染排放監(jiān)管與行政執(zhí)法職責。如何從歷史的視角看待這一變化?如何從哲學高度去理解生態(tài)文明建設?如何看待生態(tài)環(huán)境保護與構建人類命運共同體的關系?最近筆者對我國環(huán)境保護事業(yè)主要開拓者和奠基人之一的曲格平進行了采訪。

對話人:曲格平

采訪人:張可興

曲格平,1930 年 6 月生于山東肥城,1987年至1993年6月任國家環(huán)境保護局局長,第八、九屆全國人大常委、環(huán)境與資源保護委員會主委,我國環(huán)境保護事業(yè)的主要開拓者和奠基人之一,我國環(huán)境保護管理機構的創(chuàng)建者和最初領導人之一,為我國環(huán)境科學理論的建立、環(huán)境發(fā)展戰(zhàn)略目標的制定、環(huán)境法制建設和環(huán)境管理體制的建立等都做出了很大貢獻。

? 如何看待生態(tài)環(huán)境保護機構名稱的變化?

■ 生態(tài)環(huán)境部的成立,對提高我國生態(tài)環(huán)境治理能力的現(xiàn)代化水平非常重要,是一個革命性的變化。

張可興:曲老,您說過:“黨的十八大以來,黨中央把生態(tài)環(huán)境保護擺到這樣一個戰(zhàn)略高度,這在過去是不可想象的。長久期盼的局面就出現(xiàn)在眼前,讓我興奮不已。”生態(tài)環(huán)境部正式成立,看到生態(tài)環(huán)保事業(yè)的大發(fā)展,您一定很開心吧?

曲格平:是啊。我極為開心,極為振奮。習近平新時代中國特色社會主義思想和生態(tài)文明建設納入憲法,對我國環(huán)境保護事業(yè)來說,具有根本性和劃時代的意義。生態(tài)文明建設既是新時代中國特色社會主義的特色之一,也是新時代中國特色社會主義建設的目標之一,還是認識新時代中國特色社會主義歷史方位的標識之一。憲法是治國安邦的根本法,我國生態(tài)文明建設有了憲法的保障,肯定能走上可持續(xù)發(fā)展的道路。

生態(tài)環(huán)境部的成立,對提高我國生態(tài)環(huán)境治理能力的現(xiàn)代化水平非常重要。我國環(huán)境保護的機構幾經(jīng)變化,規(guī)格越來越高,職能越來越強,我作為環(huán)保戰(zhàn)線的一名老兵,有一種油然而生的光榮感和難以抑制的自豪感。

張可興:對于生態(tài)環(huán)境部的正式成立,您如何看待?

曲格平:我國環(huán)境保護一起步,我就是參與者,親身經(jīng)歷了我國環(huán)境保護事業(yè)持續(xù)不斷的發(fā)展,深感組建生態(tài)環(huán)境部是一個革命性的變化。對于生態(tài)環(huán)境部的職能和任務,國務院已經(jīng)有了明確的規(guī)定。就我個人的感覺而言,把生態(tài)和環(huán)境放到一個部門統(tǒng)一管理,這是一個了不起的變化。

我們過去所說的環(huán)境,是以人為中心的整個外部世界;過去所說的生態(tài),主要指的是自然生態(tài)?,F(xiàn)在把生態(tài)和環(huán)境合在一起,環(huán)境的主體除了人,還有動物、植物、微生物等所有的生命體,構成了一個完整的生命系統(tǒng)。毋庸諱言,我們在環(huán)保工作中常常出現(xiàn)“見物不見人”的情況,生態(tài)和環(huán)境合為一體,使得環(huán)境保護的主體更為突出,一定要把保護以人為主體的生命系統(tǒng)作為環(huán)境保護的主要任務。

在環(huán)境方面,我們已有環(huán)保法以及很多相關法律,基本形成了完整的法律體系。關于“生態(tài)”還沒有一個基礎性的生態(tài)保護法律,這是一個有待解決的問題,在適當?shù)臅r候,應該通過立法對“生態(tài)環(huán)境”及其相關問題做出規(guī)范。

我覺得生態(tài)環(huán)境部運轉后,很有必要在全國生態(tài)環(huán)境部門普及生態(tài)知識。有了這方面的知識,就會提高工作的自覺性和工作的質量。在社會上普及生態(tài)知識,可以獲得人們對生態(tài)環(huán)境工作更廣泛的支持。普及生態(tài)知識,還可以借鑒和應用生態(tài)足跡、水足跡和碳足跡等簡便易行的方法,搞得生動活潑一些。

? 建設生態(tài)文明能否看做是一場環(huán)境革命?

■ 生態(tài)文明建設完全可以看做是一場深刻的環(huán)境革命,甚至是從國家治理理念到治理模式的革命。

張可興:著名生態(tài)學家侯學煜曾提出一個觀點,即生態(tài)學應該成為環(huán)境保護的理論基礎。您認為該如何理解?

曲格平:這是一個值得重視的觀點。自從我國開展環(huán)境保護工作以來,我們一直沒有停止對環(huán)境保護理論的探討,許多學者對此都進行了深入的研究。但總的來看,我們對環(huán)境保護的探討更多集中在方法層面上,對理論的探討還不系統(tǒng)不深入,特別是社會科學的參與還很不夠。

生態(tài)環(huán)境問題是個大的社會問題,必須有社會科學的更多參與。我認為,如果我們能以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,綜合運用哲學、經(jīng)濟學、社會學、生態(tài)學等知識,做好生態(tài)環(huán)境的理論探討和研究,一定能把我國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代環(huán)保知識結合起來,構建具有中國特色的生態(tài)環(huán)境保護理論,不斷豐富新時代中國特色社會主義的內(nèi)容,突出新時代生態(tài)文明建設這個特色,提升我國生態(tài)環(huán)境保護的水平,我們對全球的環(huán)境保護一定會發(fā)揮更好的示范作用。

張可興:您曾強烈呼吁,我們需要一場環(huán)境革命。我國現(xiàn)在開展的生態(tài)文明建設,是不是可以看做是環(huán)境革命呢?

曲格平:可以這樣看待。我們從上世紀70年代開始的環(huán)境保護,在很長時間內(nèi)是跟隨在發(fā)達國家的后面,學習他們的理論,效仿他們的方法,也不斷突破他們的模式,結合我國實際進行創(chuàng)新。但是在追求GDP的強大壓力下,實際上走的是在發(fā)展經(jīng)濟中擴大污染、在污染中加深對環(huán)保的認識、在污染治理中不斷提出加強環(huán)保的路子,沒有很好地體現(xiàn)后發(fā)優(yōu)勢,使得環(huán)境保護在很長一個時期處于經(jīng)濟發(fā)展的附屬地位,工作比較被動。

為了取得工作的主動權,我們一直在努力把環(huán)境保護納入國家的重大決策、發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展目標,不斷追求環(huán)境與經(jīng)濟、環(huán)境與社會、環(huán)境與資源等的協(xié)調(diào)。這些努力使得我國環(huán)境沒有因為GDP的大幅增長而同步惡化,這也可以看做是一個很了不起的成就。

但是,只有當不協(xié)調(diào)、不平衡、不可持續(xù)等負面影響問題充分暴露后,黨中央做出建設生態(tài)文明的決策,特別是黨的十八大把生態(tài)文明建設納入“五位一體”的總體布局之后,將環(huán)境保護融入生態(tài)文明建設這個更大的背景中,生態(tài)環(huán)境保護才發(fā)生了革命性的變化,污染防治才真正有了顯著的進步。

同時,以生態(tài)文明建設統(tǒng)領和提升原有的環(huán)境保護,生態(tài)文明建設既是發(fā)展的目標且被擺到突出地位,也成為檢驗“五位一體”總體布局落實成效的標準,這在國際上可以說是獨樹一幟,非常具有示范意義。

從原始的狩獵文明,經(jīng)歷了黃色的農(nóng)業(yè)文明到黑色的工業(yè)文明,人類走過了漫長的道路,付出了巨大的代價,現(xiàn)在各國都在期盼綠色的生態(tài)文明。放眼望去,能在全國范圍內(nèi)推進綠色轉型、推進生態(tài)文明建設的國家,只有我們可愛的中國。因此,生態(tài)文明建設完全可以看做是一場深刻的環(huán)境革命,甚至是從國家治理理念到治理模式的革命。建設生態(tài)文明,這是我們對全球生態(tài)環(huán)境保護貢獻的中國智慧和中國模式。

? 如何看待生態(tài)環(huán)境保護與構建人類命運共同體的關系?

■ 推動構建人類命運共同體,今后應該成為我們在國際上進行環(huán)境交往的主旋律。

張可興:如何大力發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟,加快破解發(fā)展與保護之間的階段性矛盾?

曲格平:改革開放以來的經(jīng)濟發(fā)展,極大甚至過度地消耗了資源和環(huán)境,我國的經(jīng)濟必須進行轉型,實施生態(tài)轉型,轉型的方向應該是發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟,生態(tài)經(jīng)濟就是可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟。生態(tài)經(jīng)濟最突出的特點,就是要擺脫單純追求GDP增長的模式,那種發(fā)展模式是“無根性”的。因為單純GDP的計算,沒有充分考慮資源環(huán)境及其外部性,使得經(jīng)濟發(fā)展缺少了根基。這也就是為什么在過去那種發(fā)展模式下,我國環(huán)保工作開展得非常艱難的重要原因之一。痛定思痛,我堅決支持實施綠色轉型,在我國構建生態(tài)經(jīng)濟體系。美國地球政策研究所所長布朗為他的著作《生態(tài)經(jīng)濟》加的副題就是“有利于地球的經(jīng)濟構想”。由此可以看出,發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟符合世界潮流。

張可興:您非常重視環(huán)境保護的產(chǎn)業(yè)意義,對此如何理解?

曲格平:我們不僅要看到生態(tài)環(huán)境保護的公益性,也要足夠認識其背后的產(chǎn)業(yè)價值。以獲得聯(lián)合國“全球500佳”環(huán)境獎的李雙良為例,他治理太鋼渣山,一是保證了排渣順暢,解放了太鋼的生產(chǎn)力;二是完善了生產(chǎn)鏈條、產(chǎn)生了經(jīng)濟效益,發(fā)展了太鋼的生產(chǎn)力;三是消除了很多污染,保護了太鋼的生產(chǎn)力。這三方面成果都可以看做是“環(huán)保生產(chǎn)力”,社會效益、環(huán)境效益、經(jīng)濟效益都非常顯著。其實,不論是污染治理項目還是生態(tài)修復項目,都具有產(chǎn)業(yè)的價值,都可以看做是生態(tài)產(chǎn)業(yè)項目。在我國經(jīng)濟發(fā)展新舊動能轉換的時候,生態(tài)環(huán)境保護和改善已經(jīng)成為新的重要動能。因此,對生態(tài)環(huán)境保護的產(chǎn)業(yè)意義要高度重視。

張可興:您怎樣看待生態(tài)環(huán)境保護與構建人類命運共同體的關系?

曲格平:我多次參加重要國際會議,深深感到生態(tài)環(huán)境保護確確實實是一件服務于全人類的偉大事業(yè)。隨著我國生態(tài)環(huán)境保護事業(yè)的發(fā)展,我們對生態(tài)環(huán)境保護的深入理解,極大增強了我們參與全球環(huán)境事務、開展環(huán)境外交的主動性。

習近平總書記在黨的十九大報告中,提出了“推動構建人類命運共同體”的任務。這次在修改憲法中,在序言中增加了“推動構建人類命運共同體”的規(guī)定。推動構建人類命運共同體,今后應該成為我們在國際上進行環(huán)境交往的主旋律,我們從事生態(tài)環(huán)境保護的人應成為推動構建人類命運共同體卓有成效的實踐者。

我經(jīng)歷和目睹了我國環(huán)保事業(yè)發(fā)展的整個過程,現(xiàn)在看到的是充滿希望的光明前景。我相信,我們生態(tài)環(huán)境戰(zhàn)線一定會緊跟以習近平同志為核心的黨中央的步伐,在政府強有力組織下,不辜負黨和人民的重托,堅守生態(tài)紅線,構筑生態(tài)環(huán)境的安全屏障,為建設生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好、生命健康,洋溢綠色生態(tài)文明的新時代而高歌奮進。對此,我充滿了信心。


來源:中國環(huán)境電子報

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